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"Psicotecnica è l'arte della mente"
 
 
 

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ALTRI PHERSU
 
 
 
Qui sopra potete vedere un'alternativa al Phersu "base" di cui si parla in un'altra pagina del sito.
 
 
 
Anche questo ritratto di danzatore-pantomimo-sciamano (o simile) si trova in una tomba-tempio etrusca, quella detta Della Leonessa a Tarquinia (VII-VI secolo avanticristo).
 
 
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Questo è un predecessore del Phersu, che data circa 10/12.000 anni fa.
Si trova nella cosiddetta grotta Trois Frères (scoperta dai tre figli del Conte Bégouen), la quale a sua volta si trova nei Pirenei.
 
Il personaggio rappresentato viene definito solitamente come sciamano o stregone (sorcier) danzante.
 
Sulla grotta Trois Frères potete consultare, ad esempio:
 
The Sorcerer of the Cave of the Three Brothers
Prehistoric cave art in its context
The Spiritual Life of Paleolithic Hunters
Grotte des Trois Frères
 
 
 
Altro predecessore del Phersu, riportato dalla grotta di Gabillou in Dordogna (Francia), di epoca Magdaleniana (indicativamente: 10/15.000 anni fa):
 
 
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La figura del Phersu, in età classica, si col-lega e si con-fonde con quella del centauro Chirone (e con la figura di Ippocrate), ovvero con il centauro in generale e con il sagittario.
 
L'uomo-donna-cavallo-alce-phersu-sorcier danzante-pantomimante, che porta (altrove) sulle spalle qualcuno e talvolta è dotato di un bastone (diritto oppure ad arco), che ferisce e che guida e che sana, è una figura ricorrente in tutta la mitologia, se così si può chiamare, almeno dalle epoche della cultura orale (la preistoria nel senso modernista del termine) fino ad oggi.
 
Qui di seguito ne riporto un po' di immagini variamente datate (nel tempo e nello spazio), che possono fornire ispirazione su quello che effettivamente è (o può essere, o potrebbe essere) la psicologia (della personalità).
 
Si tratta di immagini istruttive e piacevoli da vedere.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Per qualche stimolo in più sul tema del Phersu-sorcier in generale si può vedere:
 
L'ibrido come simbolo della trasformazione
Upper Palaeolithic figures as a reflection of human morphology and social organization
 
 
 
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La realizzazione di questa impresa si sviluppa parallelamente a una lunga pratica di scena, ma anche attraverso il lavoro connesso alla preparazione di alcuni volumi, pubblicati di recente.
Per avere una possibile spiegazione (?) più ampia e dettagliata di quanto qui accennato, ovvero per trovare un riferimento più preciso per le citazioni qui riportate e per incontrarne molte più di quelle che possono stare qui, puoi vedere:
 
 
   

STORIA delSOGGETTO
La formazione mimetica della persona

 
 
museum.psicotecnica.eu è anche, almeno in parte, un supporto multimediale per tali volumi, che può suggerire in forma visiva quanto lì viene sviluppato in forma teorica più approfondita.
 
 
 
 
 
 
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Potremmo dire che museum.psicotecnica.eu è un sito in progress, ma non sarebbe esatto.
museum.psicotecnica.eu non progredisce, ma gira intorno e sviluppa.
Non pretende di (e non aspira affatto a) essere sempre più aggiornato o più avanzato.
Per cui: si presume che sia presente, che cambi, che non sia mai completo.
Come del resto avviene a tutte le persone, a tutte le azioni umane, a tutti i pensieri e agli artefatti (oltre che, naturalmente, a tutti i siti internet).
Se avete dunque da suggerire qualcosa a questa Psicotecnica e avete voglia di farlo, ve ne ringraziamo anticipatamente.
 
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Da allora, i visitatori di museum.psicotecnica.eu sono stati:
 
 
 
 
 
 
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