A cura di Felice PERUSSIA
     
    SIPSICO: Società Italiana di Psicotecnica
     
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    "Psicotecnica è l'arte della mente"
     
     
    EROS & PSYCHE
     
     
    Dove Psyche (la medesima da cui Psicologia), per molto tempo è stata/stato rappresentata solo così.
    Dove Psyche è (quasi) sempre femmina, mentre Eros è (quasi) sempre maschio.
    Dove, volendo rappresentare il tema dell'attrazione (o della fusione) tra i sessi, è ben possibile trovare temi molto disparati. Mentre da millenni si insiste sul tema di Eros-Cupido e di Psyche.
    Stante che vi si descrivono spesso dei bambini e una forma di amore vagamente spirituale, ma con i protagonisti che sono quasi sempre liberi da vestiti e comunque piuttosto liberi.
     
    Nelle diverse versioni: Psyche è sempre Psyche, mentre l'altro può essere Eros (alla greca) oppure Amore (alla latina). Nella versione più infantile (che però non è la più frequente) Eros-Amore viene talvolta detto Cupido (nome strettamente imparentato con la cupidigia, la cupidità e la con-cupiscenza).
     
    La dimensione erotica (o amoroso/cupidica) è comunque presente nella grande maggioranza dei casi, dove Eros non viene proposto come un bambino, bensì come un adulto decisamente formato.
    Oppure dove Psyche ha molto poco dell'eterea farfalla, proponendosi piuttosto come una femmina.
    In questi casi: ad una specie di innocenza della farfalla e del fanciullo si sostituisce una chiara carnalità amorosa.
     
    Sull'argomento ci sarebbe molto da dire, ma, visto che questo posto si propone in termini evocativi (più che teorici) lasciamo che siano soprattutto le immagini a parlare (e ognuno ne sentirà quello che crede).
     
    Al proposito si possono vedere anche altre pagine del sito dedicate all'argomento.
     
     
     
     
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    Quello di Eros e Psyche è un tema molto antico.
     
     
     
    Amore e Psyche, secondo secolo ac.
    Amore e Psiche capitolini (disegno di Piranesi).
    Amore e Psiche di Foligno
    Amore e Psiche al Museo Nazionale
     
     
     
    Psyche e cupido preparano profumi, affresco romano intorno al 50-75 dc.
     
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    Il rapporto Psyche-Cupido è stato ampiamente rivisitato in epoca più o meno classica.
     
     
     
    Amore e Psyche, di Antonio Canova
    Cupido e Psyche, di Giorgio Ghisi da Giulio Romano 1574
    Cupido e Psyche, di Giovanni Battista Foggini (1710).
     
     
     
    Le Nozze tra Eros e Psyche, di Giulio Romano.
     
     
     
    Cupido e Psyche: orologio del 1810.
    Cupido e Psyche: piatto Westmoreland.
     
     
     
    Amore e Psyche, di Nicolò Dell'Abate
    Cupido e Psyche, di Orazio Gentileschi ().
    Cupido e Psyche, di Louis David (1817).
     
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    Il tema ricorre per tutta l'epoca moderna.
     
     
     
    Cupido e Psyche, di Edmund Dulac.
    Cupido e Psyche, di Dorothy Mullock 1914.
    Amore e Psiche, di Munch (1907).
     
     
     
     
    Eros e Psyche, di Bruno Fabriani (1999).
    Eros e Psyche, di Peter Stange (2000).
    Amore e Psyche, di Vincenzo Raguso (1999).
    Eros e Psyche, di Greg Di Micco (2002)
    Cupido e Psyche, di Peter Williams (1995).
     
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    Da una parte: la dialettica di Eros e Psyche viene decisamente virata verso una dimensione sentimentale e talvolta sdolcinata.
     
     
     
    Eros e Psyche, di Etienne-Maurice Falconet (1757).
    Cupido e Psyche bambini, di William Bouguereau.
    Cupido e Psyche, copertina recente di Kinuko J. Kraft.
     
     
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    Dall'altra parte, il rapporto fra Eros e Psyche si sviluppa su di un piano decisamente più fisico.
    A volte questo avviene in un senso più malizioso
     
     
     
     
    L'amore se ne vola via, e Invading Cupid's realm.
    Il terzo quadro si intitola: Innocenza. Il quarto: Il risveglio del cuore. Il quinto: Sogno di primavera. Il sesto: Lavoro interrotto.
    Tutti e quattro sono di William Bouguereau (intorno al 1890).
     
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    Altre volte ci si indirizza verso una dimensione decisamente più fisica:
     
     
     
    Amore e Psiche, di Saturno Buttò (2000).
    Venere e Cupido, del Bronzino (1540-50).
    Al cospetto di Eros, di Walter Girotto (1989).
     
     
     
     
    Tranquillo Cupido! di Walter Girotto (1998).
    Una rappresentazione di Cupido e Psyche di cui non ho potuto trovare l'autore.
    Una Psyche di Valentinus.
    Cupido e Psyche nella produzione teatrale delle Metamorfosi, curata da Mary Zimmerman a New York nel 2001.
     
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    Non è sempre chiaro se si sta trattando di Psyche o di Venere.
     
     
     
    Due quadri: Eros e Psiche nonchè Venere e Cupido.
    Sono entrambi del Ghirlandaio.
     
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    Un tema molto visitato è quello di Psyche che osserva di nascosto Eros-Cupido.
    Si tratta di una condizione relativamente inconsueta (stante che nella tradizione sono soprattutto gli uomini a guardare le donne), la quale in un certo senso potrebbe forse collegarsi alla netta predilezione femminile (la butto lì senza pretendere di approfondire) per i temi della psicologia (?).
     
     
     
     
    Il primo quadro è di Edmund Dulac. Il secondo è di Daniela Tesi. Il terzo di Percival Goodman.
    Del quarto non saprei dire l'autore.
     
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    In taluni casi parrebbe soprattutto Psyche a prendere l'iniziativa, per cui l'accento viene posto su Psyche che insegue un Eros sfuggente o almeno piuttosto renitente.
     
     
     
    Psyche e Amore, di Medard.
    Amore e Psyche, di Johan Tobias Sergel (1700 circa).
    Psyche e Cupido, di Joseph Berger.
     
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    In altri casi è piuttosto Eros che si dà da fare, per cui viene posto l'accento su questi che ammira Psyche.
     
     
     
     
    Amore e Psiche, di Gerard.
    Amore e Psiche, di Angelica Kaufman (1792).
    Cupido e Psyche, di Van Dyck.
    Psyche e Cupido, di Griselle (1888).
    Psyche, Eros e Afrodite, di H.J. Ford (1905).
     
     
    Due versioni dell'immagine di Eros e Psyche secondo Boris Vallejo.
     
     
     
    Eros e Psyche, di Bouguereau.
    Cupido e Psyche, di Burne-Jones (1867).
    Psyche risvegliata, di Dorothy Mullock (1914).
     
     
     
     
    Cupido e Psyche, di Adriaan De Vries (1546-1626).
    Eros si innamora di psiche, di Denis Maurice.
    Due Cupido e Psyche di Burne-Jones (intorno al 1868).
     
     
    Una curiosa versione spirtuale del tema, intitolata però all'Estasi di Santa Teresa (secondo Bernini).
     
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    Anche nel caso dell'accoppiamento tra Eros e Psyche è presente con una certa frequenza il tema della farfalla.
    Talvolta è Eros che la trattiene fra le dita. Talaltra questa è presente in mezzo ai due.
     
     
     
    Cupido, di William Bouguereau (1888).
    Amore e Psyche, di Canova.
     
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    Nè manca l'idea, per non sbagliare, di unificare Eros e Psyche nel più generale concetto dell'amore; ovvero in una specie di ermafrodito.
     
     
     
    Amore (sic), di A. Andrew Gonzalez (2002).
     
     
     
    La corte di Eros, di Norman Lindsay: nella versione 1925 e in quella 1940.
     
     
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    Altre rappresentazioni di Amore-Eros-Cupido e Psiche, di epoche varie e di vari autori, di cui al momento mi manca una datazione o una provenienza precisa.
     
     
     
    Eros rappresentato come un ipnotizzatore.
     
     
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    La realizzazione di questa impresa si sviluppa parallelamente a una lunga pratica di scena, ma anche attraverso il lavoro connesso alla preparazione di alcuni volumi, pubblicati di recente.
    Per avere una possibile spiegazione (?) più ampia e dettagliata di quanto qui accennato, ovvero per trovare un riferimento più preciso per le citazioni qui riportate e per incontrarne molte più di quelle che possono stare qui, puoi vedere:
     
     
       

    STORIA delSOGGETTO
    La formazione mimetica della persona

      THEATRUM PSYCHOTECHNICUM
      L'espressione poetica della persona

      REGIA PSICOTECNICA
      Tattica della Formazione Personale

     
     
    museum.psicotecnica.eu è anche, almeno in parte, un supporto multimediale per tali volumi, che può suggerire in forma visiva quanto lì viene sviluppato in forma teorica più approfondita.
     
     
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    Potremmo dire che museum.psicotecnica.eu è un sito in progress, ma non sarebbe esatto.
    museum.psicotecnica.eu non progredisce, ma gira intorno e sviluppa.
    Non pretende di (e non aspira affatto a) essere sempre più aggiornato o più avanzato.
    Per cui: si presume che sia presente, che cambi, che non sia mai completo.
    Come del resto avviene a tutte le persone, a tutte le azioni umane, a tutti i pensieri e agli artefatti (oltre che, naturalmente, a tutti i siti internet).
    Se avete dunque da suggerire qualcosa a questa Psicotecnica e avete voglia di farlo, ve ne ringraziamo anticipatamente.
     
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    La Psicotecnica esiste da molto tempo, ma abbiamo messo su internet il Museum solo dal 20 novembre 2002.
    Da allora, i visitatori di museum.psicotecnica.eu sono stati:
     
     
     
     
     
     
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    Il 30 luglio 2004 abbiamo introdotto un contatore generale, che registra gli accessi a tutte le pagine dei siti collegati al gruppo PSICOTECNICA.
    A partire da quel momento, le visite sono state:
     
     
    Grazie per esserci venuti a trovare. Arrivederci a presto.
     
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