Hermes viene rappresentano
in modi assai disparati, e comunque molto più vari di
quel che una parte della iconografia moderna tende a proporre.
Spesso (ma molto meno che sempre)
ha un cappello, possiede delle ali (ai piedi o sul cappello o
sulle spalle), è accompagnato da un cane-leone (Argo),
tiene un caduceo o un bastone.
Hermes raffigurato ai tempi
della Grecia antica e arcaica.
Alcune versioni di Hermes ai
tempi della Grecia classica.
Hermes-Mercurio in epoca romana.
Hermes-Mercurio in alcune versioni
rinascimentali.
Versioni moderne di Hermes-Mercurio.
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Tra le innumerevoli raffigurazioni
di Hermes, ve ne sono molte che lo rappresentano in condizioni
e contesti particolari.
Hermes presenta Dioniso bambino
a Papposileno (IV secolo avanticristo).
Hermes con il piccolo Dioniso
(Prassitele, III secolo).
Dioniso, Athena, Hermes, menade
e satiro in un antico vaso greco.
Hermes sale sul carro di Afrodite
trainato da Eros e Psyche.
Hermes con Iris (vaso arcaico).
Hermes agli inferi (vaso del
V secolo avanticristo).
Hermes.Mercurio che accompagna
un'anima sulla barca di Caronte (rappresentazione rinascimentale).
Hermes-Mercurio dalla doppia
natura, pietra miliare molto diffusa ai tempi della latinità.
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Hermes-Mercurio ricorre costantemente
nelle rappresentazioni alchemiche.
Immagine della mnemotecnica
in Kircher.
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Il dio Thot, che è anche
il dio della scrittura, considerato il predecessore-equivalente
egiziano di Hermes-Mercurio.
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Non si può certo dire
che manchino, anche in culture diverse da quella greca classica
e occidentale moderna, figure molto simili a quella di Hermes-Mercurio,
pur con variazioni sul tema.
Due divinità (?): una
celtica e una vichinga.
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Su temi che circolano attorno
ad Hermes-Mercurio si possono vedere anche:
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Le frasi ("tra virgolette")
riportate in ciascuna pagina sono derivate da testi degli autori
cui la pagina è intitolata. Così come all'autore
si riferiscono anche le immagini citate (anche se, nel caso di
un autore antico come Hermes, la veridicità delle immagini,
benchè autorevolmente attribuita, è al massimo
presunta).
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La realizzazione di questa
impresa si sviluppa parallelamente a una lunga pratica di scena,
ma anche attraverso il lavoro connesso alla preparazione di alcuni
volumi, pubblicati di recente.
Per avere una possibile spiegazione
(?) più ampia e dettagliata di quanto qui accennato, ovvero
per trovare un riferimento più preciso per le citazioni
qui riportate e per incontrarne molte più di quelle che
possono stare qui, puoi vedere:
museum.psicotecnica.eu è
anche, almeno in parte, un supporto multimediale per tali volumi,
che può suggerire in forma visiva quanto lì viene
sviluppato in forma teorica più approfondita.
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Potremmo dire che museum.psicotecnica.eu
è un sito in progress, ma non sarebbe esatto.
museum.psicotecnica.eu non
progredisce, ma gira intorno e sviluppa.
Non pretende di (e non aspira
affatto a) essere sempre più aggiornato o più avanzato.
Per cui: si presume che sia
presente, che cambi, che non sia mai completo.
Come del resto avviene a tutte
le persone, a tutte le azioni umane, a tutti i pensieri e agli
artefatti (oltre che, naturalmente, a tutti i siti internet).
Se avete dunque da suggerire
qualcosa a questa Psicotecnica e avete voglia di farlo, ve ne
ringraziamo anticipatamente.
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La Psicotecnica esiste da molto
tempo, ma abbiamo messo su internet il Museum solo dal 20 novembre
2002.
Da allora, i visitatori di museum.psicotecnica.eu
sono stati:
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