Nella latinità classica,
l'attore viene chiamato solo raramente actor.
La parola in uso è normalmente
histrio [plurale: histriones], derivante dall'etrusco
histeres [attori].
L'arte drammatica viene generalmente
definita histrionia.
Secondo Livio, il fatto che
l'attore sia hister (da cui: histericus) dipenderebbe
dal fatto che gli etruschi proverrebbero dall'Istria [in latino:
Hystria].
Più precisamente: al
tempo dei latini, la regione dell'Hyster indica il corso inferiore
del Danubio.
L'hister-histrio è
sostanzialmente un mimo improvvisatore.
Gli histeres recitano
basandosi più sul movimento che sulla parola.
I mimi "romani" compaiono
originariamente a Fescennia [città etrusca] e si muovono,
più che parlare, specie perchè la loro lingua è
mal compresa dagli indigeni latini.
E' etrusca anche la parola
phersu, da cui viene il termine latino per la maschera
portata dagli attori [persona].
In greco antico si usa anche
il verbo istoreo: investigare, cercare, ma anche raccontare
o esporrre in pubblico qualcosa che si conosce.
Tale verbo è sostantivato
in istoria: indagine, ricerca, ma anche esposizione verbale,
narrazione, racconto, sempre in pubblico.
La parola latina corrispondente
è historia, quella italiana è storia.
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Statuette originali (terracotte)
di attori greci tra il IV e il II secolo avanticristo.
Statuette originali di attori
romani tra il II e il I secolo avanticristo.
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Un Komos (riunione conviviale
da cui viene il termine commedia) in un vaso greco del V secolo
avanticristo.
Attori greci in un vaso del
IV secolo.
Attori per strada, in un mosaico
di Dioskurides di Samo.
Bassorilievo di età
romana.
Immagini riprese da mosaici
latini presso Aix en Provence.
Attori in una illustrazione
del Romance of Alexander (1347).
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Sul destino moderno dell'isteria-istrionia,
nel contesto della medicalizzazione seconditiva di Psyche, si
veda anche:
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La realizzazione di questa
impresa si sviluppa parallelamente a una lunga pratica di scena,
ma anche attraverso il lavoro connesso alla preparazione di alcuni
volumi, pubblicati di recente.
Per avere una possibile spiegazione
(?) più ampia e dettagliata di quanto qui accennato, ovvero
per trovare un riferimento più preciso per le citazioni
qui riportate e per incontrarne molte più di quelle che
possono stare qui, puoi vedere:
museum.psicotecnica.eu è
anche, almeno in parte, un supporto multimediale per tali volumi,
che può suggerire in forma visiva quanto lì viene
sviluppato in forma teorica più approfondita.
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Potremmo dire che museum.psicotecnica.eu
è un sito in progress, ma non sarebbe esatto.
museum.psicotecnica.eu non
progredisce, ma gira intorno e sviluppa.
Non pretende di (e non aspira
affatto a) essere sempre più aggiornato o più avanzato.
Per cui: si presume che sia
presente, che cambi, che non sia mai completo.
Come del resto avviene a tutte
le persone, a tutte le azioni umane, a tutti i pensieri e agli
artefatti (oltre che, naturalmente, a tutti i siti internet).
Se avete dunque da suggerire
qualcosa a questa Psicotecnica e avete voglia di farlo, ve ne
ringraziamo anticipatamente.
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La Psicotecnica esiste da molto
tempo, ma abbiamo messo su internet il Museum solo dal 20 novembre
2002.
Da allora, i visitatori di museum.psicotecnica.eu
sono stati:
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