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    "Psicotecnica è l'arte della mente"
     
     
    PSYCHE
     
     
    L'idea di Psyche, che in qualche modo (benchè piuttosto sfumato e complesso) dà nome alla Psicologia, è stata rappresentata innumerevoli volte in forma iconica.
    I modi di tale immaginazione visiva possono aiutarci a coglierne almeno alcune connotazioni.
     
    Varrà la pena anche di sottolineare alcuni elementi che ricorrono nelle immagini riferite a Psyche.
     
    Una è che Psyche viene tradizionalmente definita dalla sua relazione con Eros-Amore-Cupido.
    E su questo tema dialettico abbiamo realizzato altre pagine di immagini, dedicate appunto alle varie forme in cui viene espresso tale legame.
     
     
    L'associazione tra i due agisce però quasi sempre, più o meno consapevolmente, per cui l'immagine di Psyche viene spesso realizzata come la fusione dei due personaggi in uno, e quindi con più o meno sottili connotazioni erotiche. Dove una caratteristica ricorrente (benhè non assoluta) di Psyche è quella della nudità femminile (o quasi).
     
    Un'altra è che Psyche viene definita, anche visibilmente, quasi sempre come una femmina.
    Il fatto che vi sia un mito che parla di una Psyche femmina non è una ragione sufficiente per spiegare questa attitudine.
     
    Un'altra è che Psyche, in greco, è (anche) la farfalla.
    Questo dato non risulta sempre così chiaro agli artisti (specie in epoca moderna), per cui in pratica a Psyche vengono spesso messe delle ali, benchè volentieri siano trasfigurate in quelle che solitamente caratterizzano un cigno oppure un angelo.
     
    Un altro dato da rilevare è che le rappresentazioni artistiche (più o meno colte o popolari) di Psyche si ritrovano, costantemente e diffusamente, in tutta la storia dell'umanità occidentale.
     
    Tutte le immagini riportate in questa pagina sono ufficialmente ed esplicitamente intitolate, dai loro autori, a Psyche.
     
     
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    La gran parte delle rappresentazioni di Psyche collega questa figura con Eros-Amore-Cupido-Pan o simili.
    E' dunque piuttosto raro che Psyche venga mostrata da sola, dato che, nella iconografia classica (dai greci a oggi) esiste per lo più nella sua relazione con il sentimento, la sensualità, l'amore.
    In questa pagina ho riportato immagini in cui Psyche è protagonista, ma Eros tende spesso a fare capolino (almeno sullo sfondo o in ispirito).
     
     
     
    Psyche (opera di Jean-Baptiste Lully), disegno di scena, relativo al balletto, di Henry Bertet ispirandosi a Louis Binet (1785)
    Psyche opening the golden box (o Vaso di Pandora) di John William Waterhouse (1903).
    Psyche, 1 e 2, entrambi di Susan Seddon-Boulet (1995 circa).
     
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    Talvolta Psyche viene presentata in relazione ad altri elementi (diversi dal classico Eros-Cupido).
     
     
     
    Il Salotto di Psyche, secondo Giulio Romano (Mantova, Palazzo Te, 1530).
    Psyche e Zefiro, di William Morris (1898).
    Psyche e Zefiro di H.J. Ford (1905).
    Psyche e Zefiro, di Maurice Denis (1908).
     
     
     
    Psyche e Caronte, di Spenser Stanhope.
    Psyche e Cerbero di Edmund Dulac (1953).
     
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    In alcune rappresentazioni Psyche viene collegata a Eros, ma solo indirettamente. Si trova nel terriorio di un Eros che aleggia nell'aria, ma che non si vede.
     
     
    Psyche entering Cupid's garden, di John William Waterhouse (1904).
    Psyche fuori del palazzo di Cupido, di Claude Lorraine (1664).
    Psyche entra nella casa di Cupido, di Helen Stratton (1914).
     
     
    Psyche mostra alle sorelle i doni di Cupido, di Jean-Honorè Fragonard (1753).
     
     
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    Le reminiscenze di Psyche-Farfalla sono numerose, spesso tra le righe e qualche volta in termini del tutto evidenti.
     
     
    Ce ne sono di stile neoclassico: Psyche svenuta (1822) e Psyche abbandonata (1819), di Pietro Tenerani.
    Oppure di intonazione più tarda: Psyche allo specchio della natura, di Frederick Paul Thumann (1890 circa).
     
     
    O anche molto più recenti: Psyche di Sandra M. Stanton (1997), Psyche di Cheryl Boswell (1997), Psyche di Susan Boulet.
     
     
     
    Due poster e due statuette (seconda metà del XX secolo).
     
     
    L'attrice Laura Honey nella parte di Psyche, attorno al 1840.
     
     
     
    Il logo del Musée Psyché e quello della Psyche Systems Corporation.
     
     
     
     
    Possiamo ricordare anche la Methamorphosys di Jim Harter.
    Ovvero la Campanellino di Peter Pan (secondo Walt Disney).
    O queste figure di Boris Vallejo.
    Benchè formalmente non si richiamino Psyche.
     
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    Alcune rappresentazioni moderne si propongono di descrivere Psyche attraverso delle specie di metafore, molto evocative e che ognuno può sviluppare a modo suo.
     
     
     
     
    Le Psyche di: Edvard Munch (1894); Jim Harter; Luanne Simpson; Peter Kocack; Alberto Abate (1995).
     
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    Altre immagini moderne cercano di rendere il concetto di Psyche in termini relativamente astratti, con risultati il cui senso non sempre suona chiaro, pur avendo indubbie qualità evocative.
     
     
    Rai Psyche di Alain Groetzinger (1978).
    Due studi di Alexander Sutulov (1994; in effetti intitolati a Psyche and Eros).
     
     
     
    Psyche di Simon Glickman (1999).
    Psyche Viscera 2 di Robert Stanley (2000).
     
     
     
     
    Tre poster dedicati a Psyche, di cui non saprei al momento indicare l'autore.
     
     
     
    Un fotogramma che rappresenta Psyche, tratto dal serial Xina.
     
     
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    Più raramente, la resa di Psyche subisce l'effetto (più o meno diretto) di moderne connotazioni per così dire psicofisiologiche o da psicologia detta scientifica.
     
     
    Così nella Psyche di Mark Kostabi e nei due poster accanto.
     
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    Spesso, nella modernità, Psyche viene rappresentata essenzialmente come una giovane donna, spesso sognante o raccolta in se stessa, accompagnata da varie simbologie vagamente stellari-lunari-notturne oppure sensuali (benchè solitamente con lievità) oppure semi-infantili.
     
     
     
    Il matrimonio di Psyche, di Dorothy Mullock (1914).
     
     
    Ci sono poi diversi esempi, sotto forma di illustrazioni o di poster, di cui non è facile rilevare l'autore:
     
     
     
    Altri esempi sono in opere d'arte più formali, che tendono però volentieri a una certa sensaulità:
     
     
    La Psyche di Capua (primo secolo avanticristo).
    Psyche addormentata nella valle di Amore e Banchetto nuziale di Amore e Psyche, secondo Giulio Romano (Mantova, Palazzo Te, 1530).
     
     
     
    Psyche di Hiram Powers (1805-1873)
    Psyche di Jeannette Lindstedt-Konstnar (1995 circa).
     
     
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    In qualche caso, la dimesione erotico-sensuale di Psyche viene espressa in forma anche più esplicita.
     
     
    Il bagno di Psyche, di Frederick Leighton (1890).
    Psyche rapita, statuetta-bambola di Karen Williams Smith (1995 circa).
    Uno degli Amore e Psyche di Louis Icart.
    Un poster dedicato a Psyche, di Via Davis (2000).
    Un poster di Luis Royo.
     
     
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    Psyche viene punita, da una incisione del primo Novecento.
     
    Il motivo viene raccontato così nella mitologia classica. Quando Afrodite-Venere viene a sapere che suo figlio Eros ama una mortale, sua rivale nella bellezza, se la prende con lui. Ma non volendo danneggiare il suo stesso figliolo, pensa di vendicarsi su Psiche. Avuta l'autorizzazione di Zeus manda Ermes nel mondo a dichiarare che Psiche deve essere punita come nemica degli dei, promettendo come premio per la sua cattura sette baci da parte di Afrodite stessa. Psiche allora sale all’Olimpo per implorare perdono. Ma, come vi arriva, Afrodite la fa denudare e frustare. Quindi le impone una serie di difficili prove riparatorie, che Psyche riesce avventurosamente a superare con l'aiuto di dei e animali. Finalmente Zeus, implorato da Amore, trasforma Psyche in una dea, che quindi può sposare Eros, da cui avrà anche una figlia di nome Voluttà.
     
     
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    Affresco solitamente intitolato: La flagellata e la baccante. Dalla Villa dei Misteri (dionisiaci) di Pompei.
     
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    Ed ecco una delle prove che Psyche deve superare: la raccolta delle acque nello Stige infernale (affresco di Giulio Romano a Palazzo Te di Mantova, 1530); con accanto la versione che ne ha data Raffaello Sanzio.
     
     
    Anche ad Eros poteva del resto capitare qualcosa di simile:
     
     
    Cupido legato dalle Grazie, di A. Kauffman (1770).
     
     
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    La realizzazione di questa impresa si sviluppa parallelamente a una lunga pratica di scena, ma anche attraverso il lavoro connesso alla preparazione di alcuni volumi, pubblicati di recente.
    Per avere una possibile spiegazione (?) più ampia e dettagliata di quanto qui accennato, ovvero per trovare un riferimento più preciso per le citazioni qui riportate e per incontrarne molte più di quelle che possono stare qui, puoi vedere:
     
     
       

    STORIA delSOGGETTO
    La formazione mimetica della persona

      THEATRUM PSYCHOTECHNICUM
      L'espressione poetica della persona

      REGIA PSICOTECNICA
      Tattica della Formazione Personale

     
     
    museum.psicotecnica.eu è anche, almeno in parte, un supporto multimediale per tali volumi, che può suggerire in forma visiva quanto lì viene sviluppato in forma teorica più approfondita.
     
     
     
     
     
     
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    Potremmo dire che museum.psicotecnica.eu è un sito in progress, ma non sarebbe esatto.
    museum.psicotecnica.eu non progredisce, ma gira intorno e sviluppa.
    Non pretende di (e non aspira affatto a) essere sempre più aggiornato o più avanzato.
    Per cui: si presume che sia presente, che cambi, che non sia mai completo.
    Come del resto avviene a tutte le persone, a tutte le azioni umane, a tutti i pensieri e agli artefatti (oltre che, naturalmente, a tutti i siti internet).
    Se avete dunque da suggerire qualcosa a questa Psicotecnica e avete voglia di farlo, ve ne ringraziamo anticipatamente.
     
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    La Psicotecnica esiste da molto tempo, ma abbiamo messo su internet il Museum solo dal 20 novembre 2002.
    Da allora, i visitatori di museum.psicotecnica.eu sono stati:
     
     
     
     
     
     
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    Il 30 luglio 2004 abbiamo introdotto un contatore generale, che registra gli accessi a tutte le pagine dei siti collegati al gruppo PSICOTECNICA.
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