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- "Psicotecnica
è l'arte della mente"
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- Il termine strega discende
dal latino strix (uccello notturno, strige o barbagianni)
- In francese si dice sorcier
o sorciere e viene dal latino sortilegus o sortilega,
ovvero chi trae ovvero legge le sortes (la fortuna, il
destino).
- In inglese si dice wizard
o witch che viene dal sassone wicca o wicce,
cioè saggia o sapiente (latino: saga).
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- La storia moderna delle streghe
(e degli stregoni) non è molto diversa da quella delle
isteriche (e degli isterici).
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- Una differenza è che,
mentre nella concezione cristiana della strega (o maga o diavolessa)
alcuni comportamenti (specie femminili) vengono giudicati criminali,
per cui la persona viene sacrificata (in genere: col fuoco che
purifica), nella concezione scientifica dell'isteria il comportamento
deviante dalla norma costituita viene giudicato malato, per cui
la persona viene sottoposta (non di rado: coattivamente) a delle
cure.
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- In epoca moderna: il passaggio
dalla stregonaeria all'isteria ricorda quello, legato a Pinel,
della pazzia che viene trasformata da crimine in malattia.
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- Varie rappresentazioni classiche
di streghe, tardomedioevali o protomoderne.
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- La notte di Valpurga (Durer).
- Strega della notte (Heinrich
Füssli, 1796).
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- L'idea della strega-stregone
si lega spesso a una simbologia della doppia presenza: vita e
morte, eros e thanatos, gioventù (infanzia) e vecchiaia
(vetustà), bene e male ecc.
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- Una Strega del Viejo dragon.
- Una strega in forma di poster.
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- Una caratteristica frequente,
benchè non dominante, della strega è quella di
essere molto vecchia, di una vecchiezza esagerata e spesso semideforme.
- Il che la collega all'idea
di una vita che sconfina nella morte, di una esistenza vicina
a quella del morto che cammina ovvero allo spirito che vive e
si mantiene in vita oltre i limiti che oggi diremmo biologici.
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- Moderne rappresentazioni di
streghe (quella al centro è di Fuseli).
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- Una certa quale (vaga o piuttosto
esplicita) dimensione erotico-scoptofila è peraltro spesso
presente in molta iconografia relativa alle streghe, come ben
si nota anche in tante altre illustrazioni di questa pagina (pure,
talvolta, nella loro drammaticità; specie se si considera
che spesso si riferiscono a situazioni effettivamente verificatesi).
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- Streghe contemporanee in forma
di poster.
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- Una parte delle rappresentazioni
moderne della strega e dello stregone ne evocano l'aspetto oscuro,
notturno.
- In questi casi, spesso, vengono
rappresentate/i come suscitatrici di processi in grado di modificare
aspetti del mondo, secondo procedure simili a quelle seguite
dall'alchimista, dal chimico, dallo scienziato, dal medico-farmacista,
dal sacerdote ecc.
- Il prototipo di questa capacità
è spesso rappresentato dal laboratorio, sintetizzato in
un pentolone ribollente.
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- Streghe/Stregoni recenti.
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- Un altro modo di vedere streghe
e stregoni è quello fiabesco.
- Si tratta di una modalità
spesso allegra e leggera, ma qualche volta anche cupa e inquietante
(come spesso accade nei racconti per bambini) di trattare il
tema.
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- Queste rappresentazioni tendono
in qualche modo a oscurare la drammatica realtà di ciò
che la stregoneria a volte è stata (nelle persecuzioni
che ha subito), ma rappresentano comunque un aspetto della questione.
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- Un omaggio alle sacrificate
di Salem (Paul Kiesche 2002) e uno alle sacrificate delle Fiandre
(J. Monballyu).
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- Col procedere del Novecento
si è assistito a un recupero del lato giocoso e collettivo
della stregoneria attraverso quella particolare riedizione dei
Saturnali rappresentata dalla festa di Halloween, ovvero dal
giorno della resurrezione mondana dei morti e degli spiriti.
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- Benchè questa festa
rappresenti in alcuni Paesi (e particolarmente in Italia) un
effetto mediologico legato al prevalere degli usi tipici dell'impero
(statunitense), le sue radici antichissime la rendono (al di
là dei suoi aspetti modernamente globalistico commerciali)
un momento di recupero della dimensione "pagana" del
soprannaturale e dell'aldilà.
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- Come si può notare,
nella gran parte delle immagini riportate in questa pagina, la
strega detiene molto spesso un bastone (o una scopa), che talvolta
cavalca, ma che comunque può evocare il classico bastone
che appartiene a tutti i conduttori di anime e di spiriti (sul
genere del caduceo).
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- "Bella maestra" incisione
dai Capricci di Fransisco Goya.
- Una strega con il suo bastone-scopa.
- Margarita vola al sabba delle
streghe, di Nika Safronov (1990).
- Un poster.
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- Interessante variazione sul
tema: soggetti femminili a cavallo di un serpente (immagini di
Julie Bell).
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- I processi contro comportamenti
in senso lato dissidenti (eretici, stregoneschi, isterici, ecc)
possono sembrare a molti quasi dei racconti o delle favole, essendo
abituati a vederli al cinema (spesso in un ambiente tardomedioevale
o moderno che pare quasi phantasy), ma si tratta purtroppo di
episodi reali e molto reiterati, attuati nei confronti di persone
per la sola ragione che queste avevano un aspetto o un comportamento
in qualche modo non conformista.
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- Non di rado l'identificazione
di una persona come dissidente-pazzo-eversore-criminale sembra
corrispondere, almeno in questi casi, al bisogno, da parte di
un potere in crisi (particolarmente per via delle incombenti
tendenze riformative) di trovare un nemico per poter riconfermare
se stesso.
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- Sulla stregoneria esistono
infatti teorie diverse, ma, comunque la si voglia vedere, il
fatto base è che vi sono state molte persone punite, torturate,
incarcerate, uccise e più in generale martirizzate in
forma sacrificale solo per il fatto che veniva attribuito loro
un pensiero non canonico.
- Non è facile definire
quante, ma certo parecchie centinaia di migliaia di accusati
e almeno decine di migliaia di sacrificati.
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- Le immagini riportate qui sotto
sono molte, ma credo meriti ricordare intensamente questa diffusa
forma di olocausto ideologico, pur nel suo sconfinare talvolta
in una certa morbosità (peraltro tipica degli inquisitori
e dei cacciatori di streghe).
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- San Domenico presiede un processo
contro degli eretici (Berruguete, XV secolo).
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- Tipici modi per trattare l'isteria-stregoneria,
ovvero molte forme di indipendenza (soprattutto, ma certo non
solo, femminile); nella fattispecie da parte della Congregazione
del Sant'Uffizio (o Santa Inquisizione).
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- A vedere queste immagini si
fa davvero fatica a credere che si riferiscano a fatti reali,
concretamente accaduti a persone fisiche in carne e ossa.
- Eppure, purtroppo, è
così.
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- In poche parole, per dirla
in termini "tecnici": si è trattato, molto semplicemente,
di sacrifici umani per scongiurare la paranoia del male fatto
persona (del diavolo) che caratterizza una parte della cultura
dominante.
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- Pittura dei Tre fanciulli nella
fornace, dalle Catacombe di Santa Priscilla.
- I tre ebrei Shadrach, Meshach
e Abednego vengono fatti gettare nella fornace dal re Nebuchadnezzar
per essersi rifiutati di adorare il suo idolo d'oro invece del
vero Dio (dalle Tres Riches Heures del duca di Berry,
1416).
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- Sacrifici umani da parte di
indios e aztechi: due rappresentati in codici originali degli
aztechi stessi; due nel resconto di Hans Staden (1557); uno nella
rappresentazione di José Clemente Orozco (1934).
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- Esiste un dibattito antropologico
sulle ragioni di queste efferate e primitive forme sacrificali
(che agli occhi della moderna civiltà occidentale appaiono
primitive e ai limiti del mostruoso), considerate spesso cannibaliche
(pare che a volte mangiassero il cuore, mentre spesso arrostivano
i sacrificati).
- Si avanzano volentieri ipotesi
sociobiologiche.
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- Sul tema del sacrificio (umano)
si veda anche:
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- La versione moderna e scientifica
della strega, così come la sua persecuzione (ma fortunatamente
in forme un po' meno violente) è quella che alcuni psicologi
otto-novecenteschi hanno realizzato contro l'isteria e in genere
contro il pensiero tradotto in malattia.
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- La realizzazione di questa
impresa si sviluppa parallelamente a una lunga pratica di scena,
ma anche attraverso il lavoro connesso alla preparazione di alcuni
volumi, pubblicati di recente.
- Per avere una possibile spiegazione
(?) più ampia e dettagliata di quanto qui accennato, ovvero
per trovare un riferimento più preciso per le citazioni
qui riportate e per incontrarne molte più di quelle che
possono stare qui, puoi vedere:
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